大家族演绎世代更迭 两代娘惹不屈不从不服输
来源:海洋目录网 浏览:135次 时间:2020-07-12
? ? 近期低调上线却圈粉无数的年代剧《小娘惹》,从题材选择、人物塑造再到文化内涵的呈现,一经开播瞬间登顶微博热搜榜首。剧集中“鸡汤CP”之间的反套路爱情故事与家族争斗被观众评价:“又气又甜”、“太上头”……其中,菊香和月娘的扮演者肖燕,年纪轻轻撑起了大女主角色,收获不少好评。挣脱枷锁,主宰自我命运? ? 《小娘惹》以上世纪三十年代的“南洋”地区为背景,通过半个世纪以上的跨度,书写三个华人家族的纠葛兴衰,在战火纷飞与世代更迭下,不甘于命运摆布的娘惹勇敢挣脱枷锁,自强自立的一部时代传奇群像大戏。? ? 三代娘惹中,第一代娘惹主要是作为背景存在的。天兰是黄家老爷的姨太太,地位与仆人差不多,受到不少**,但她一辈子勤勤恳恳、逆来顺受,认为女人的命运只能由夫家安排。? ? 第二代是天兰的女儿菊香。她温柔敦厚、勤劳能干,但因为庶出的身份且是聋哑人,没少吃苦头。与妈妈不同的是,菊香认为女人的命可自己掌握,因此她敢于为爱情私奔。时值日本入侵南洋,菊香与丈夫双双在战乱中殒命。? ? ?第三代是菊香的女儿月娘,她的故事才是剧集的重头戏。月娘继承了菊香的善良、勤劳、能干,她也知道女人的命运掌握在自己手中,同时她的个性有着母亲所没有的倔强、洒脱、率性。? ? 电视剧中,菊香与女儿月娘展示了娘惹的独特之美。菊香端庄温柔,淡雅如菊,象征着母亲菊香的纯净与坚贞。女儿月娘则似皓白月光下,盛开于树顶之上的一簇芬芳。通身高洁,冲破桎梏的既视感呼之欲出。? ? 菊香月娘两代娘惹,二者同时保留并传承了娘惹文化中的勤劳、坚韧、忠贞与勇敢。即使母女俩都经历命运的捶打和战火的摧残,但仍然迈出封闭的大宅,冲破现实的枷锁,逐步走向意识觉醒,认识到女性也可以做自己命运的主宰,不断为自己的生命书写新的价值。走心制作,剧情中融入娘惹文化? ? 《小娘惹》这部剧极力为观众们呈现了最真实的娘惹文化,剧中美食、服饰等方面的处理与故事发展结合,润物无声般将娘惹文化内涵传递给观众。?何谓“娘惹”??早年大量华人从中国南方漂洋过海到南洋一带,在那里落地生根,他们的后裔男性称为峇峇,女性称为娘惹。他们既保留着中国传统文化,同时也受到马来、印度、欧洲文化的影响,形成独具一格的土生华人文化,也称娘惹文化。? ? ?此外,剧中的娘惹服饰呈现并不仅仅是尊重历史与细节还原等方面,在宴会场合、日常穿着与结婚之时都有明显的区分,不仅精致华丽更是将落点定在娘惹文化的全面呈现上。剧中娘惹文化的呈现除了融入剧情发展外,采用旁白这一形式也颇具匠心,既介绍了娘惹文化的内涵、对习俗进行科普,又拉近了与观众之间的距离。剧中所展现的南洋风情与年代气息,让观众置身其中,旁白三言两语之间道出不少文化真谛,值得回味。蜕变,时代变迁中的女性力量觉醒“即使离开后会死,也不要像臼里的葱头蒜头一样,被舂得稀巴烂”。“女人不用听天由命,你的命你要自己把握”。?? ? 故事的开端便是菊香离家出走前这两句台词开始的,它是菊香与月娘的信念,也是故事的情感底色。? ? 时代齿轮扭转之下的人物命运变化以及情感变化是与观众建立现实链接的关键点,凭借真挚情感立住的人物才能让观众真正感动,剧中菊香虽然是聋哑人,但她不甘于忍受屈辱,月娘更是独立自主意识强,希望自己掌握命运,符合当今时代的正向价值观。《小娘惹》勾勒出人物面对命运的挣扎,对白之间令观众回味无穷,最终展现人性的真善美与正向社会价值。? ? 故事并非单一的正向价值观鼓励,而是在人生困境、传统道德与时代变换下让观众对人物有多元的理解后,得到共情选择站在阳光正向的一方。菊香与月娘勇于冲破旧传统道德的故事让观众找到了生活亘古不变的真理:性格决定命运,善良是一种选择。? ? 这一次,《小娘惹》无论是叙事能力、影像刻画到价值观呈现都是比较饱满且优质的,它的播出让观众看到了年代剧探索的更多可能性。观看路径:① 山西移动IPTV-点播-搜索“xnr”(小娘惹)② 山西移动IPTV-点播-电视剧-跟播剧场
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